June 24th, 2015

Александр Асп

Заговор "искусствоведов"

или кто и зачем заказал
разрушение Ниневии,
Вавилона и Пальмиры?




Оригинал взят у rosh_mosoh в Заговор "искусствоведов"


Евгений Гильбо в статье "КТО И ЗАЧЕМ ЗАКАЗАЛ РАЗРУШЕНИЕ ПАЛЬМИРЫ"? доказывает, что разрушение памятников Древнего Востока бойцами ИГИЛ является заметанием следов деятельности оккультных сил, имитировавших древние сооружения современными техническими средствами.
http://worldcrisis.ru/crisis/1943349
Но какие мотивы вдохновляют заказчиков оккультного погрома "уставших" богов, боязнь разоблачения или смена культовой парадигмы? Новая эра требует поклонения новым богам?

"Совершенно очевидно, что египетские и месопотамские древности, за редким исключением, (...) являются продуктом деятельности влиятельных и богатых оккультных организаций Запада, созданными в целях специфически понимаемого ими просвещения и окультуривания человечества. Понятно, что с разной степенью близости с ними взаимодействовали все востоковеды, начиная от Шампольона, Масперо, Тураева и Голенищева и заканчивая семейством Пиотровских.
Другое дело, что исполнение этих материальных воплощений оккультных фантазий велось на уровне техники и гуманитарных технологий своего времени. Поэтому в последние десятилетия, когда резко выросла степень междисциплинарности исследований и доступность информации из смежных областей, вся эта "древность" пошла трещать по швам, так что пришлось, например в случае Сфинкса, разрешить туристам наблюдать за оной лишь издали.
Очевидно, что существующие тенденции критичности восприятия "древностей восточных" и грядущая смена поколения, а следственно и парадигм в науке, всё настоятельнее ставит в ближайшее время на повестку дня вопросы открытой международной экспертизы наследия фейкоделов. Поэтому единственным способом замести следы является снос всего этого добра до состояния, когда она экспертиза окажется если не невозможной, то хотя бы неочевидной.
Именно эта задача и поставлена перед салафитами вырастившими их группировками корпоратократии. А торчащие из недр разбитых древних скульптур на фотографиях арматурины - эксцесс исполнителя. Откуда им знать, что можно фотографировать, а что нельзя?
Впрочем, случившийся в древней Ниневии конфуз скорее всего уже учтён, и в Пальмиру откомандированы для руководства уничтожением следов специалисты, знающие, что и как должно быть ликвидировано".
Александр Асп

О путях человеческих

У своего друга akievgalgei, Дагот Ур'а
прочел в посте про человеческий путь.

http://akievgalgei.livejournal.com/193974.html?view=106422#t106422
-
-
-

-
Вот на такое наткнешься
и можно слететь с "катушек".

Такое сокровище - редкость!



Collapse )
Александр Асп

шумерские демоны

Здесь много информации к размышлениям.
Почитайте, поразмышляйте, друзья товарищи.

Может кто-то  свои мысли в строчки превратит :))


Оригинал взят у akievgalgei в шумерские демоны
Ингушские гены J2, G2, F
Грузины являются генетическими потомками древнейших цивилизаций – халдей, шумеров и жителей Урарту, а из ныне живущих народов родственны с евреями, и чечено-ингушами.
Такой вывод делает научно-исследовательский Центр этногенезиса кавказцев. Директор Центра, доктор наук по церковной истории Георгий Андриадзе газете рассказал об интересных данных, полученных в результате генетического анализа, проведенных научно-исследовательским центром в Грузии.

По словам Андриадзе, исследования показали, что происхождение грузинского этноса связано с древними цивилизациями хеттов и шумеров, которые населяли Междуречье и Малую Азию. Этногенетики эти регионы указывают как место появления гаплогрупп G2 и J2.
Аба – бог Аккаде [15. с.238.] – города на севере Нижней Месопотамии. Аккаде – столица государства Аккад при Саргоне Древнем и его преемниках. Аккадскому Аба соответствует чеченское мужское имя Аба (с ударением на начальное короткое «а»). Абиешу – царь Вавилона [15. с.389.], правивший приблизительно в 1711–1684 годах до н.э., имя которого сопоставимо с чеченским мужским именем Абаш.
Collapse )
Александр Асп

Из подслушанного:...оно само ходит...

-
-
--


-
Догоняю молодую маму с мальчиком.
Мальчик быстро бежит передо мной.
Подбегает к боковой дороге во двор.

Мама кричит ему: "Паша, остановись! Тут может быть машина!"
Мальчик отвечает, почти не оборачиваясь: "Паша не может остановиться. Паша сам ходит!"

Так и мы часто не можем остановиться что-то делать.
Кто-то внутри нас сам делает это что-то.

А мы в бессилии созерцаем это делание.
Александр Асп

Русским духом пахнет....

-
-
-
-
-

Рассказал мне один старинный приятель рассказ своего отца.
Не бойтесь, рассказ крохотный, в семь строк. Про русский дух.

Выпустили его отца из лагеря. После смерти Сталина.Это бериевский "призыв" наоборот был.
Выпускали многих и без поражения в месте жительства.Можно было вернуться по месту ареста.

Вернулся он в Москву. С вокзала взял и приехал на Гоголевский бульвар. Сел на скамейку.
Сидит думает, как объявиться семье. Что с женой? И вообще, как здесь на воле?

Сидит думает. Курит. Видит, идет человек с фанерным чемоданчиком. Тот его тоже увидел.
Подошел к скамейке. Поставил чемодан. Открыл. А он полон яблок, красивых и спелых.
Молча высыпал половину отцу, закрыл чемодан и, не оглядываясь, ушел.