Если бы так поступил христианин в отношение креста и евангелия, он бы стал невидимым....для Бога.

Для Бога, как, впрочем, и для людей, главным является верность. Бог зрит не на внешнее, а на внутреннее расположение человека. А неверный в малом, неверен и в великом.Есть рассказ, как ученик старца условно отрекся от Христа, сказав в споре: "предположим". И старцу было открыто, что в этот миг Дух отошел от него. Это, так сказать,православный фольклор.

Пример верный. Ученик был неверный.
Одного дьякона император спросил под угрозой смерти: ну, расскажи, кто твой Бог? Дьякон ответил: будешь достоин, узнаешь.

Edited at 2015-06-06 14:41 (UTC)

Так ведь комментарий и написан по поводу "благочестивого" рассказа. А сам я думаю, что игра с дьяволом, как со шпаной в парке Горького, уступишь хоть на йоту - и попал. Или как говорит пословица: коготок увяз, всей птичке пропасть.

Милосердие в том, что сколько раз согрешишь, столько и покайся. Как говорил преп. Серафим, и ангел Господень почтит твое терпение. Непрощеный грех - это грех нераскаянный. Конечно, соразмерно тяжести греха и покаяние. Но это и в школе учат...

Пример не верный. Петр был распят за Христа.

Важно, что Петр отрекся до Креста и Бог видел его покаяние и обращение.
"сжег Евангелие - значит стал невидимым для Бога". Это ведь тоже во времени. Принес покаяние и снова стал видим. По книге жизни. "Кого, сказано, писать -впишу, кого изгладить - изглажду".